chelovechets: (Человечец)
Я показывал уже друзьям этот ролик, девятиминутный фильм. Сейчас разбирал видео, хранящееся на жестком диске ноутбука, и понял, что запутался в монтажных версиях. Для этого решил выгрузить окончательный вариант на ютуб, а с жесткого всё удалить. А то чё оно лежит, пылится, место занимает, и даже плееры всё это плохо тянут. А Ирка славная, да. Уже говорил, что когда снимал, казалось — времени вагон, и всё долго будет как сейчас, а только закончил снимать — сразу всё изменилось. Ирку прямо из офиса увезли на сохранение, через месяц уволился я, вот она уже мама, а я сменил очередное место работы, а что к Разбежкиной не попал — явно хорошо, хоть и обидно. Я, как теперь вижу, тупо не вытянул бы эту учебу ни по деньгам, ни по времени, ни по силам.

chelovechets: (умолчательный)
Узнавание — важная часть восприятия. Нередко человеку не с чем соотнести искусство — и он соотносит его со своей жизнью, насильно делает саундтреком, вглядывается в отражения. Благодаря привычке, они срастаются. Последующие опыты человек уже меряет этим вот, первым. Соотносит со случайными представлениями об искусстве. И тогда экспансия новых территорий в искусстве требует снова зажевать кусок всамделишной, неназванной жизни. Если бы доподлинно знать, насколько сильно тот первый саундтрек определил и скорректировал последующую жизнь, цеплялся бы человек столь рьяно за свои первые впечатления от искусства, чтобы всю дорогу уточнять понятое раз и навсегда? Очень тесно в невозможности отменить опыт.

Порой иду и думаю, насколько музыка всё преображает. Любая музыка, даже не очень качественная.
chelovechets: (мясо души)
Кажется, понял, почему мужчины хуже воспринимают слова. Есть масса примеров обратного, поэтому нужно было найти логическую связку. И сейчас, откусывая в ванной каменеющие ногти, шикнул на кота, которому всё интересно. Он тогда выпрыгнул из ванны, а я подумал, что ему, в общем, было бы всё равно, каким именно словом я сообщил бы ему угрозу. Вот и ответ. Эмоция сопряжена со словом, но не равна ему. К воплю и рычанию эмоция ближе, хотя и тут не равна. Просто рычание без внутренней ярости не работает. Мужчины при нормальном развитии событий чаще имеют дело с бессловесной магией, а филфак не зря ассоциируется с задротством. Именно поэтому для восприятия искусства оказываются важны оба пласта, интеллектуальный и зоологический, даже если какой-то сознательно вычёркивается. Рыхлый бард своей подачей демонстрирует втянутые когти, а всеми любимый Брр такое воздействие оказывает именно тембром; так-то он автор более чем средний, и на фоне зоологического пласта интеллектуальный как-то теряется; кажется, что конкретный пацан сообщает «правду жизни». Иногда бывает обидно за автора, которого принимают или не принимают только по зоологической причине, как-то хочется, чтобы все факторы учитывались, не хочется думать, что зоопричина первична. С другой стороны, интеллектуальный Летов, понимая это, сам культивировал животное начало в своем высказывании — видимо, стремясь к гармонии. И даже если лично мне словесное содержание кажется интереснее невербального (хотя, на самом деле, нет) — обижаться за Летова как-то глупо. Видимо, втайне я обижаюсь за себя, когда хочу, чтоб втянутые когти были оценены по достоинству.
chelovechets: (умолчательный)
Видел, как трое толкали скорую помощь.
chelovechets: (умолчательный)
Подумал, что идея бессмертия многих пугает так же, как смерть, лишь по причине принудительности. Если убрать обязаловку умирать, каждый мог бы сам решать, когда ему уже хватит.
chelovechets: (умолчательный)
Искал из праздного интереса, как называется ипохондрия, направленная на других людей или даже домашних животных (альтруипохондрия :)), и нашёл, что, помимо прочих, существует понятие «киберхондрия».
chelovechets: (Человечец)
Лу • 12 декабря 2014: https://yadi.sk/d/VQ2wYF88dNHCq
Таша Грановская • 76 мин 43 сек • 8 ноября 2014, Москва: https://yadi.sk/d/LNYphclDcbvnQ
Навроцкий • 13 декабря 2014, Москва: https://yadi.sk/d/9juoz94hdMgqt
Илья Леленков • Завалили не того • 5 ноября 2014, Москва: https://yadi.sk/d/XJcSGwKlcX2WL
Борис Кутенков • 16.09.2014, Москва: https://yadi.sk/d/ITy8-M93bVrtF
Вася Бородин • 2 ноября 2014, Москва: https://yadi.sk/d/cstLSdEXcU32z
chelovechets: (умолчательный)
Парень и девушка едут, обнявшись, в трамвае. Девушка пишет вязью на запотевшем стекле.
chelovechets: (Человечец)
А что за противостояние получается у Летова с Фёдоровым? То есть, конечно, не у них, а в слушательском восприятии. Нередко встречаю заявления, декларирующие возросшую любовь к Фёдорову и отказ — именно отказ, а не изначальное неприятие! — от Летова. Летовская агрессия, которая раньше держала на плаву, теперь представляется чернухой, а Фёдоров как будто предлагает выход и ваще светлый. Во-первых, они вряд ли антагонисты, а во-вторых, всегда были теми, кем были. Или люди расслышали того и другого, выросли-доросли? Но можно ли говорить об объективном «вы-» и «до-» — или эти художники взаимозаменяемы?

Леонид Фёдоров • 1997 • Четыресполовинойтонны: https://yadi.sk/d/EIp1adhT3ERgEx
chelovechets: (умолчательный)
Ходил смотреть «Здорово и вечно». Случайно встретил Марата. Билет на тот же сеанс, место рядом. Носим своего нового друга в рюкзаке к ветеринару, нужно колоть. Ещё завтра и послезавтра. Пишу о Гуцал параллельно с вычиткой статей о Янке и меню блюд, которые никогда не перепробую. Дома только чечевица. Репетируем с А. и Л., два непересекающихся процесса. В конце октября впервые выступил со своими песнями в клубе на Арбате. В эту субботу попробуем что-то сыграть на сейшене в Лобне, стрёмно, кажусь себе неуместным. Новая Зыкина славная. Слушаю массу подвального рока, давлюсь, но слушаю. Зимой хорошо. Кажется, что всё было впрок.
chelovechets: (умолчательный)
Один мертвец, желая прославить свои мёртвые песни, на время притворился живым, потом такой: я всех обманул, извините, знаю, нельзя было так делать. А другой мертвец пишет ему на стене: «Ну слава Богу, что мёртвый! Вам бы, молодым, всё тешиться» — и вешает ролик, в котором поёт свою мёртвую песню.

К сожалению, я почти не шучу.
chelovechets: (умолчательный)
О расстановке приоритетов говорят, когда нужно отказаться от уже расставленных. Тогда слово «перестановка» было бы уместнее. «Расстановка» подразумевает, что раньше был хаос. Но скорее всего, приоритеты были расставлены наилучшим образом для человека — даже если со стороны кажется, что гибельным.
chelovechets: (умолчательный)
А может, родители на самом деле не так виноваты во всех наших бедах, как об этом принято говорить. И даже если на сеансах психодрамы отношения выясняются между ними и твоим внутренним ребёнком, на их месте мог бы быть любой другой, просто ты больше никого не знаешь столь же близко. А манекен в воображённую ситуацию не посадишь. И на отца или мать навешиваются все мнимые обиды, упрёки в бесчувствии и прочее, чего вдоволь хлебнул от каждого встречного за той только разницей, что родители, по-твоему, что-то тебе должны.
chelovechets: (Человечец)

Стал переслушивать Кинчева.

Даже не знаю, чем лучше проиллюстрировать свои сомнения. Интересны и подгитарные концерты, и электрические студийники; вообще он вполне энергичен и убедителен в плане звука. Пусть будет альбом «БлокАда», 1987 — он ещё и музыкально подчёркивает то, что меня смущает.

Кинчев очень явно обозначает своих идеологических врагов.

А те, кто боится огня, до сих пор воспевают сырые углы,

они охраняют покой — что ж, им есть, что терять!

Они говорят о любви, возведя в добродетель закон,

но когда всходило солнце, закон позволял им стрелять.



Ну и дальше там на все лады о тех, кто боится огня и охраняет покой. А я вот думаю, думаю, и не нахожу ответа. Огненных я побаиваюсь и считаю их агрессию корнем зла, тогда как они считают злом моё равнодушие. Ненавижу пассаж о молчаливом согласии. Если это не мне упрёк, то почему я чувствую, что мне.

Кто стреляет-то?

chelovechets: (Человечец)

Если говорить о поп-героях, то героем девяностых мне представляется Цой (да, посмертно), а нулевых — Земфира. Причем герой здесь означает всенародного любимца, лично для меня существуют и более значительные художники. Мне не жаль, что они не герои.

Сейчас герои не нужны. В условиях нынешней информированности возросло ощущение самодостаточности, когда смыслы можно дергать отовсюду и по чуть-чуть, ни по кому особо не фанатея. Нередко приходится слышать, что измельчали времена, исчезли герои, но мне этот процесс представляется как раз позитивным. Никто никуда не исчез, дело только в пресыщенности и — неважно, оправданной или нет — самоуверенности слушателя.

Можно спорить, может ли человек без веры в бога. Но если человек его принижает зачем-то, то точно не потому, что бог измельчал.

chelovechets: (Человечец)
Виктор Цой • 3 августа 1986 • Квартирник на Кантемировской: https://yadi.sk/d/PVZ6E48D3ERdLf

Переслушал недавно «Кино». Ничего нового для себя не открыл, однако вспомнил о записи, которую очень любил когда-то. Её, пожалуй, и оставлю у себя. Вообще, популярность Цоя мне кажется феноменальной, притом что я не одобряю разговоров о «голосе поколения» — мол, он выразил то, что думали многие. Нет, он сказал от себя, и никто не думал этого раньше, чем услышал. Это уже подстройка. Объяснить популярность простотой никак нельзя, мало ли простого на свете. Да и не так он прост, на самом деле. В нём звучит обещание чего-то, под него, например, ностальгически всхлипывает знакомый бизнесмен, которому важно думать, что в душе он романтик. При этом не отпускает чувство, что главный смысл — в аранжировке, в долбящей бочке, потому что в голом виде эти песни такого эффекта не оказывают. Там, где Цой поёт под гитару, слышно, что он только о себе — и никого никуда не зовёт. Заявление «попробуй спеть вместе со мной» никак не тождественно кинчевскому «мы вместе». За что вы (не) любите Цоя?
chelovechets: (Человечец)
Спонтанный и противоречивый каррент-мьюзик для воображаемого друга.
chelovechets: (умолчательный)
Даже боясь смерти, боишься не её. Боишься расставания с самоидентификациями, которыми дорожишь — детьми, любимым человеком, собой, чем угодно. А на саму смерть согласен, поскольку не можешь её вообразить. Хотя бы как вообразить — "смерть, красивая, как Бриджит Бардо, меня посадит в карман своего пальто". Нет разрыва преемственности, но не считаешь огород бессмертия своей заботой. А надо бы, а нечем, нечем вспахивать, сам себя поднимаешь на смех беспокойством о загробной жизни; хорошо бы не столько беспокоиться, сколько на смех, на смех поднимать.
chelovechets: (умолчательный)
Есть такой сорт людей (а может быть — отношений), когда общение предполагает серьёзную вовлечённость. Точнее, общение имело бы смысл при полном разделении жизни — ведь бывает такой уровень человеческой обустроенности, когда дружба самоценна и непритязательна. И если это не так, утешение невозможно: сочувствие мало стоит, при этом отчаянно требуется. Уходя от эмоционального шантажа, поневоле думаешь о тех, кто, возможно, по той же причине оборвал когда-то коммуникацию с тобой.

January 2017

S M T W T F S
123456 7
891011121314
15161718192021
22232425262728
293031    

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 24th, 2017 02:32 am
Powered by Dreamwidth Studios